علم را نخواهد يافت » . « 1 » 2 - همو از ابوبصير نقل كرده است مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به شهادت زنازاده پرسيدم كه آيا جايز است ؟ فرمود : « نه » . گفتم : حكم‌بن عُيينه معتقد است كه آن جايز است . فرمود : « خدايا ! گناه او را نبخش ! مگر خداى تعالى به حكم ( و نظاير او ) نگفته است : « إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ » « 2 » بنابراين حَكَم به راست و چپ برود به خدا كه هيچ جا علم را نخواهد يافت مگر در نزد اهل بيتى كه جبرئيل بر ايشان نازل شده است » . « 3 » 3 - از سليمان بن خالد نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مىفرمود . . . « 4 » 4 - از يحيى بن حلبى به نقل از پدرش آورده است ، مىگويد : مردى در حالى كه من خدمت امام باقر عليه السلام بودم به آن حضرت گفت : حسن بصرى از قول رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نقل مىكرد : هر كه علمى را پنهان بدارد روز قيامت در حالى بيايد كه لجامى از آتش به دهانش زده‌اند ! امام عليه السلام فرمود : « واى بر او دروغ گفته است ! بنابراين ، كلام خدا : « وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ » « 5 » چه مىشود ؟ سپس امام باقر عليه السلام

--> ( 1 ) - بصائرالدّرجات : ص 9 . ( 2 ) - زخرف / 44 : اين قرآن مايهء يادآورى تو و قوم تو است و به زودى مورد سؤال قرار خواهيدگرفت . ( 3 ) - بصائرالدّرجات : ص 9 . ( 4 ) - همان : ص 10 . بقيه روايت عين شماره ( 1 ) بود با اين تفاوت كه آخر روايت ، جمله : « جز نزد اهل علمى كه جبرئيل بر ايشان نازل مىشد » آمده است - م . ( 5 ) - غافر / 28 : مرد مؤمنى از آل فرعون كه ايمان خود را پنهان داشت گفت : آيا مىخواهيد مردى رابكشيد كه مىگويد : پروردگار من خداست ؟